羔羊的婚宴-犹太婚礼的启示

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羔羊的婚宴-犹太婚礼的启示

新郎求祢对我们说话,祢将古老泉源的爱情向我们打开,向每一个新妇打开。向我们打开新妇的爱情,向我们打开亚伯拉罕古老的泉源,将祢的婚约向我们开启。求祢赐下诉说爱情的话语,清晰、简洁、释放天上的爱,谢谢祢,奉耶书阿哈玛西亚的名(耶稣是弥赛亚的希伯来文)阿门!阿门!

一个新妇的盼望,就是羔羊的婚宴。每一个新妇都理所当然的盼望、等候荣耀的新郎耶稣和我们一同来分享、一同来参与、一同来欢庆的羔羊婚宴。那么在羔羊与新妇的婚宴中,有神永恒的心意,祂对着爱情的心意。在永恒中神是一个立约的神,祂是新郎神,祂是立约的神。新郎神是与以色列有约的,新郎神是与新妇有约的。如果你更深的认识以色列,你就会更深的认识新妇;如果你更深的认识新郎与以色列所立的约,你就会更深的认识新郎与新妇立的约。因为新郎和以色列立的约与新妇立的约,都是婚约,都是新郎与祂所心爱的立下的婚约。

在犹太人的婚礼中,蕴藏着在永恒心意中神对祂的新妇爱情的渴望!了解犹太人的婚礼,不只是流程,而是背后的实质和意义;会让我们知道犹太人作为神的选民,充满了神从天上来的启示,充满了爱情的启示。圣经是神写给祂的新妇的爱的言语!这个爱的言语,当回归到古老泉源、回归到亚伯拉罕古老的泉源、以色列的根源,这个爱情的根的时候,新妇就可以更深的明白,到底什么是羔羊的婚宴。

约14:1“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。

约14:2在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。

约14:3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。

这是一个新郎的心,新郎对新妇、新郎对以色列都是同一颗的心。新郎对以色列说:“以色列,我在哪里,叫你们也在哪里”;新郎对新妇说:“新妇,我在哪里,叫你们也在哪里。”你更深的去了解神与以色列的约,你就可以更深的了解神与新妇的约。新妇和以色列永远是联在一起的,因为新妇和以色列都是与神有约的。犹太新妇和外邦新妇,联合在一起是一个新人,一个新人是耶稣与她立下的新约,是一个爱情的婚约。

主是我至爱

来自锡安花园

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太25:1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。

太25:2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。

太25:3愚拙的拿着灯,却不预备油;

太25:4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

太25:5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。

太25:6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

太25:7那些童女就都起来收拾灯。

太25:8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’

太25:9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

太25:10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

太25:11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’

太25:12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’

太25:13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

这是耶稣对着新妇所说的,耶稣对新妇说:“新妇,你不知道那个结婚的日子。新妇,你不知道那个婚期,你不知道是哪年、哪月、哪日,那是最终的完婚,你不知道这一个!”新妇是不知道这个日子的!新郎自己也不知道这个日子!天上的婚姻和地上是不一样的,地上的婚姻很少新郎和新妇都不知道结婚的日子,但是天上的婚姻是这样的。天上的婚姻是超自然的爱情,新郎和新妇都不知道具体的日期,但是新郎和新妇都为着那个日期来准备。如果你知道你所爱的是怎样一位新郎,你就一定会预备!因为,你如果爱上的真的是耶稣,耶稣真的是你的新郎,那么这位新郎祂就一定会预备。

你有没有想过耶稣也是不知道那个日子的?耶稣也是在预备,耶稣在预备什么?耶稣在预备约翰福音14章1-3节所说的:耶稣在为新妇预备新房啊!耶稣要问你说:“我所为你预备的,在天上的新房,到时候你会不会出现?你和我都不知道那个结婚的日子,但是,你是一个在预备的人吗?你是一个看重婚约的人吗?你真的看重这份爱情吗?”

新妇和新郎是有婚约的,以色列和新郎也是有婚约的。在犹太人的传统里面,一个犹太的男子如果要结婚的话,在古代的以色列是一个非常复杂的过程。他有很多的步骤,而在这些步骤中,散发着先知性的启示。一个古代的犹太人,他如果想要结婚的话,有好多步。

第一步:拣选新妇

第二步:下聘礼

第三步:婚约

第四步:新妇的回应

第五步:立约之酒

第六步:新妇的礼物

第七步:新妇受浸

第八步:新郎的离去

第九步:新妇自己的预备

第十步:新郎再来

第十一步:迎娶新妇回家

第十二步:婚宴

如果作为一个新妇,想更完整的全方位的来了解新郎,来了解新郎对新妇的爱,那就必须要了解新郎对以色列的爱。以一个以色列的视角,带着爱情来看新郎的婚约。羔羊婚宴是这一位拿撒勒人耶稣,是这位神的儿子耶稣,要与你、要与犹太人、要与外邦中的犹太人所组成的一个新人,所一同庆祝的婚宴。而这个婚宴是在最后一步,在这个之前有很多步。天上的婚姻和地上的婚姻有很多是相通的,天上的这个婚姻要成就是非常的不容易的。犹太人古代的这个婚礼的这十二个步骤,其实就是新妇与新郎从相识、相恋、到完婚的一个先知性的旅程。

第一步:拣选新妇

以色列人通常是由父亲为自己的儿子选择妻子的,父亲会差派他家里面最忠心的仆人,去为他的儿子拣选新妇。就像亚伯拉罕差派他的老仆人,为他的儿子以撒寻找妻子一样。当一个以色列的男子他看中一个女孩子的时候,他是不会去告诉这个女孩子的。他是先去告诉他自己的爸爸,然后由男方的父亲去向女方的父亲提亲,是父亲和父亲的对话,在天上就发生了这样的一幕:

神的儿子耶稣祂看到了你,然后祂的心就被牵动,祂对父神说:“父神,我要娶这一位。”整本的圣经就是天父要为祂的儿子耶稣寻找新妇的故事,整本的圣经就是一个新妇觉醒的故事。在出埃及记中神差派摩西,对以色列人说、对法老说:“容我的百姓去!好侍奉我!”“容我的百姓去!”这一句话不止是对仇敌说的,更是对新妇说的,神渴望新妇脱离宗教,脱离捆绑,奔向前面的爱情。天父要为祂的儿子耶稣寻找新妇,而你就是那一位,祂要寻找的!

第二步:下聘礼

新郎的父亲就会带着自己的儿子去新娘家中去提亲,而且新郎会预备一份让新娘签字的婚约,和很大的一笔钱作为聘礼。这笔钱是付给新娘的父亲的,就表明这位新郎对祂未来妻子的爱,和对这位新娘在祂心目中的宝贵。

新郎神给新妇的聘礼是什么?新郎神给新妇的聘礼就是祂自己的生命!就是在十字架上把祂自己完全的给了新妇。十字架不只是赦罪,十字架也是婚礼爱情所下的一个聘礼。不只是赎回罪人,耶稣所做的是赎回在罪中的爱人!那个罪人,那个你是耶稣所爱的,祂要用祂的爱情、生命作为赎价下了这一份聘礼。将你赎回,将你的情感赎回,将你的身体赎回,将你的灵赎回。

第三步:婚约

古代的以色列人是要订婚的,而订婚是以签婚约开始。婚约的内容是新郎的父亲和新郎亲自制定的,这个婚约是很重要的,不是随随便便的。这个婚约代表着彼此的委身,而且在犹太人的传统中,这个婚约是很特别的。这个婚约会成为他们一生的约定,一旦婚约签订就是进入了终身的委身,这个是很有意思的。这个只是订婚,这个不是结婚。但是订婚的时候会签一个婚约,这个婚约一旦签订了,未婚妻和未婚夫他们除了没有在身体上的结合以外,在法定上面他们就已经是夫妻了,如果他们要再想分手那他们就是离婚。

新郎的父亲会在此时会将这个亲事提出来还有婚约的内容,这时候新娘是蒙着盖头的。新郎给你的婚约是什么?新郎给你的婚约就是圣经,就是祂的律法。祂将这个婚约写在你的心板上,祂用祂的指头,不只是在摩西的十诫法板上写下律法,祂用祂的指头在你的心上写下:你要尽心、尽意、尽性、爱你的新郎!祂将这个约写在你的心上,祂毫不犹豫的签下祂的名字,祂等待着你的回应,祂等待着你真正看重这个约,这是一个终身的委身。

第四步:新妇的回应

这个女孩子如果答应嫁给这个男孩子,她就会亲自预备一顿订婚的晚餐。这个犹太男子就会在外面等,他就会敲门,如果这个女孩子已经准备好了,她就会打开一道门缝,那个意思是说:好,你可以进来!于是他们就共进晚餐,当新郎进入新郎娘的家中的时候有几杯酒要喝,第一杯是预表夫妻彼此的服侍;第二杯是预表友谊;第三杯是有法律的效力的。新郎的父亲就会宣布婚约,然后就会倒满一杯酒。新娘的父亲就会问说:“你愿意喝这杯酒吗?”这个女孩子就必须当场做决定,如果她当场喝了那杯酒,她的身份就改变了,她就已经成了这个男子的妻子,这就是以色列人的订婚仪式。如果从酒一喝下去以后,想要反悔就必须要休书,就如同离婚一样。

当新郎和新娘同饮这杯酒后,他们两个人的婚约关系就确认了。神与新妇所立的是婚约,神与以色列所立的也是婚约。祂手里面拿着爱情的杯,与你立约。这爱情的杯中装的是祂的血!你相信耶稣的那一刻,你打开你的心跟耶稣说:“我相信你!”你相信耶稣的那一刻就是你接受新郎神对你的求婚,这个爱情的故事就开始了!你的身份在那一刻就改变了,你就已经变成了祂的妻子。虽然是未婚妻,但是你的身份就改变了,你说“是,我愿意,愿意相信你!”那一刻你的身份就改变了。

第五步:立约之酒

新娘同意立约了以后,她就会和新郎喝第三杯酒。新郎就会签约,新郎就会签下一个约说:“我所有的一切都是新娘的!”荣耀的新郎弥赛亚耶书阿,在祂的爱情之杯中最宝贵的是祂的血,祂对祂的新妇说;“我的新妇,我的血是你的,我所有的一切都是你的!”

在订婚的时候新郎和新娘他们会喝三杯酒,但是会留一杯,这第四杯杯酒会在一年之后的婚礼上面分享。古代犹太人这四杯酒的婚礼过程,与逾越节的四杯酒是非常像的。逾越节的四杯酒,很多的过程里面就生出来我们所去一直做的圣餐,这些跟犹太根源都是相联的,跟以色列都是相联的。因为耶稣祂自己就在这个根源上面!祂就是那个源头,新郎神要与新妇同饮爱情之杯。但是祂为了要跟你喝这个爱情的杯,祂付出的代价是喝下另一个杯。就是祂在客西马尼园所祷告的说:“父啊,倘若可行,将这杯挪开。”祂为了爱情的杯。所以祂可以喝下那一个很难喝的杯。新妇,你为着回应新郎神的爱情,付出了什么代价?你愿意与祂同喝这爱情的杯吗?

第六步:新郎的礼物

这是新娘最开心的时刻,她会接受新郎送给她的礼物。这可以是钱币,或者是新郎祂收藏的宝贵的东西。现代的犹太人会送订婚的戒指,代表彼此的委身。但是这些礼物的重点是让新娘可以常常的纪念、思念新郎。在新郎离开之后,这些礼物会让新娘日夜的思念她所爱的。

当你与耶稣订婚,当你相信耶稣以后,耶稣给了你什么礼物?你知道耶稣给了你什么礼物吗?以弗所书1章13节神的话语说:“你们即听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。”耶稣给你的是圣灵,是最宝贵的!耶稣说我不会离开你的,我会赐你保惠师。你去触摸你里面的圣灵的时候你就触摸到我,你思念我的时候去触摸圣灵,你就可以触摸到我。这是耶稣给新娘的礼物!

第七步:新妇受浸

古代以色列人和现代以色列人举行婚礼之前都会举行一个浸礼。新妇要全身的浸到水里面,预表新妇脱离她以前旧的生活,要开始进入一个新生活。这是一个为婚礼所预备的身、心、灵的洁净礼。那么,作为耶稣的新妇,你会经历两个洗:第一个洗是水洗;当你受洗的时候那是一个婚约的宣告,对着世人、对着魔鬼、对着天使、对着灵界宣告:“我嫁给耶稣!我属于耶稣!”

水洗是婚约的宣告,你还会受一个洗就是圣灵的洗。圣灵的洗不只是浇灌神要给你的恩赐,圣灵的洗不只是关于恩膏,圣灵的洗是一个爱情的浇灌。一位新妇经受圣灵的洗,一个很深的目的是:她被爱情深深的触摸。水洗是婚约的宣告,灵洗是爱情的浇灌。

第八步:新郎的离去

当婚约签署完成以后,新郎把礼物送给新娘,然后呢?这个是对我们来说很不可思议的一件事情,但是古代的以色列人,他们就是这样做的:然后新娘和新郎就会告别,就会分开。新郎就会回到他父亲的家中去准备新房。这一段时间大概是12到18个月的订婚期。新娘会知道在这个时间段内,她所爱的那位就会回来。但是具体的时间没有人知道,只有新郎的父亲知道。因为是新郎的父亲选择具体迎娶的时间!在新郎离去的时候,他会悄悄的告诉他的新娘说:“等我预备好了地方,我就一定会来娶你!”

约翰福音14章里面的经文,就是新郎的预备。新郎和新妇都不知道那日子,但是新郎是在预备的,祂全心的相信你会预备!祂全心的相信,祂要娶你,所以祂为你预备!你如果真正的爱的是那一位新郎,祂就是一定是一个为婚姻准备的人。你所亲爱的这一位祂会再回来娶你的!祂还会再回来,耶稣还会第二次再回来。

第九步:新妇自己的预备

当新郎离开之后,新娘就会蒙上一个面纱,是一个记号。就是把自己分别出来,那个意思就是:我已经订婚了,我已经心有所属了。她就会让别人知道:我是属于我的新郎的!她就开始安静的等候,昼夜的思念她的新郎。在一开始是很容易的,但是越到后来越艰难。因为她几乎没有任何新郎的消息,她要胜过很多的试探和等候的苦楚,直到新郎再来迎娶她。

聪明的童女和愚拙的童女,区别在哪里?聪明的童女和愚拙的童女她们都知道新郎会来,她们都知道新郎是做准备的,她们的区别就是:聪明的童女做准备,愚拙的童女不做准备。婚约的成就,是需要双方都预备的。婚约的成就是需要新郎预备,也需要新妇预备。新郎是一定会预备的,聪明的童女也是一定会预备的。

第十步:新郎再来

以色列人婚娶的日子是由父亲选定的,在订婚9个月之后,这个婚娶的日子就渐渐的到来了。新郎的朋友就常常和新郎在一起准备随时去迎娶新娘,当新郎的父亲宣布说:“我的儿子,你可以去娶你的新妇了!”他们迎亲的队伍就立即从当夜出发。以色列的时间是从黄昏到黄昏这是一天,一天的开始是黄昏的时分。新郎的朋友就会早于新郎一些时间来到女方的家里,新郎的朋友很多的时候是在半夜的时候到女方家。在所有人还都在睡觉的时候,在午夜的时候就,会有人做乐吹响号角,用他最大的声音喊:“新郎到了!新郎来了!”

当角声响起的时候,欢喜快乐的声音响起的时候,歌唱跳舞的声音响起的时候,这个时候新娘就会起来,点亮她的灯,去欢迎她所爱的那位到来。新郎会在意想不到的时间回来娶你,新郎自己也不知道那个时间,但是新郎会比新妇早一点点知道。若是你真的属于祂,你的心与祂的心是相通的,你会知道祂要来的时间已经近了。不需要新闻告诉你,不需要先知告诉你,不需要外面的印证告诉你,而是你里面那个爱情的印证知道说:祂要来!祂要快来!问题是,这位新郎神,从创世纪之初,就一直等候这位新妇,那这位新妇到底能够呈献给祂的是怎样的爱情?

第十一步:迎娶新妇回家

以色列人婚礼的下半部分就叫做乎帕,就是被带回家的意思,他起初的意思就是房间、遮盖。这个房间就是父家里面被特别的布置出来的一间洞房,他预表新郎为新娘预备的新家。这个家就是新郎和新娘分开的那段日子祂建造的,他们要一同在这个洞房里度过7天的时间。

当新娘穿上婚纱以后,离开父家,会前往新郎的父家,这是以色列人的婚礼。

犹太女子会穿上她的礼服,装饰整齐,然后从她的父家去到新郎的父家。同样,弥赛亚耶书阿的新妇她也会穿上光明洁白的细麻衣,离开地面,与新郎神在空中相遇。这是一个回家的旅程,既是回家又是婚宴。

第十二步:婚宴

新郎与新妇在婚宴开始之前,要单独的度过7天的时间。他们在那个时候会经历身体的合一,完婚之后,新郎会从新房里出来,他宣布:“我们的结婚已经完成了!”然后婚礼的盛宴持续7天,这就是为什么在迦南的婚宴上面酒会耗尽,因为婚宴是一个长时间的欢庆。而在这7天当中,新郎与新娘仍然留在新房里面。7天之后,新郎会除掉新娘的面纱,让每一个人都看到他美丽的新妇!新郎和新妇也会加入庆祝的宴席,用音乐、舞蹈、诗歌来表达欢喜和祝福。

所有这一切婚宴的高潮,最高潮就是新郎和新娘在婚宴上一同的喝下第四杯酒。这被称为婚姻的福杯,就预表他们的婚姻是分别为圣的。在这个时候新郎就会把戒指拿出来,对着他的新妇宣告:“看那!按照摩西和以色列的律法,这枚戒指表明你是分别为圣属于我的妻子!”然后新娘会回答说;“我属我的良人,我的良人属我,这枚戒指是你成为我夫君的象征,是我对你爱和尊敬的标志!”然后把戒指戴在手上,再一次的宣读他们在订婚的时候所立下的婚约,这个时候婚礼就达到高潮,这对夫妻就算是完全的完婚了。

在启示录22章17节神的话语说:圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。羔羊的婚宴是为新妇预备的,羔羊的婚宴是新妇所深深渴慕的。无论你在地上有多成功的服侍,无论你有多么完美的家庭,无论你怎样被圣灵充满;直到那个羔羊婚宴,直到你回到天上的时候,你整个的在弥赛亚里面的爱情才能够完全,那是一个完婚的日子。

如果你在现在所尝到的在圣灵里面的美,弥赛亚里面的美,就已经那么样的丰盛,其实你是无法想象那个完婚的日子是何等的美好!那是你的盼望,也是你的预备。如果祂真的是你的盼望,你所下的预备的功夫一定是很大的。当新郎和新妇他们喝下了这个婚姻的福杯之后,会请7位朋友,是他们熟悉的7位朋友,为他们释放祝福。

第一位朋友为他们祝福:“愿祝福归于我们的神,宇宙的主,万有都是为着祂的荣耀而创造。”

第二位朋友祝福:“愿祝福归于我们的神,宇宙之王,人类的创造者。”

第三位朋友祝福:“愿祝福归于我们的神,宇宙的主,他照着自己的形象创造了人,就是照着祂自己的样式为永恒所预备的居所。”

第四位朋友释放祝福:“愿神使不能生育的,生养众多,使他在儿女们的环绕聚集中欢喜快乐,愿祝福归于我们的神,祂使锡安的儿女们与祂一同欢喜。”

第五位朋友释放祝福:“愿蒙爱的伴侣享受神在伊甸园中所赐下的幸福,愿祝福归于我们的神,祂使新郎和新妇的心欢喜。”

第六位朋友祝福:“愿祝福归于我们的神,宇宙之主,祂创造了欢喜快乐,新郎和新妇啊!愿你们喜乐、歌唱、高兴、平安、相爱相悦、彼此陪伴。主啊,我们的神,很快耶路撒冷的街上,将听见欢喜和永乐的声音,新郎和新妇的声音,新郎从禧年的帐幕里所发出的声音,愿祝福归于我们的神,祂使新郎和新妇的心欢喜。”

第七位朋友释放祝福:“愿祝福归于我们的神,宇宙之王,葡萄果实的创造者。”

当这7个祝福全部的宣告完成之后,新郎和新妇就一同的饮下这婚姻的福杯,预表完全的进入婚约中。然后这个犹太男子,新郎就会用他的右脚踩碎酒杯。踩碎酒杯的意思就是代表圣殿的被毁,同样也预表这个婚姻一旦破碎就不能够再重建;踩碎杯子也预表说:这个杯,只属于他们彼此,没有人再能从这个杯中喝酒。

当你开始去看以色列人的婚礼和习俗时,用先知性的眼光去看,你会发现:神与以色列所立下的是一个婚约,神与新妇立下的也是一个婚约。新妇若是更了解以色列,她就更懂这个婚约。以色列的这个婚礼,在属灵上面就是新妇的一个成长的旅程,这个旅程的终点,就是那个婚宴。就是那个你完全没有办法想象是何等美,但是你要用你的一生,用你的全力,所预备的,那一个爱情的终点!

主啊,谢谢祢。向祢献上感谢,释放祢的爱情,释放古老的泉源。把祢杯中的血释放给我们,释放祢爱情的杯给我们,我们说:“我们愿意与你同喝这杯!”使我的心真实的预备,使我的心苏醒,我们爱祢,奉耶书阿的名(耶稣的希伯来语名字),阿门!

发布者 | 2018-06-15T16:37:21+00:00 六月 15th, 2018|资讯|0条评论

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